Manifesto: Pelos Sistemas de Agricultura e Alimentação Tradicional

Aliança Científica Antirracista – COP30 / Amazônia / 2025

Introdução

O chamado “Mutirão Global pelo Clima”, adotado como slogan oficial da COP30 pelo governo brasileiro, expõe uma contradição profunda. A palavra mutirão, de raízes indígenas e afro-brasileiras, ligada ao trabalho coletivo e à defesa da vida, é mobilizada como metáfora de união global, mas não se traduz em práticas reais de inclusão. Nesta COP30, assistimos à exclusão sistemática das vozes, presenças e narrativas de povos indígenas, quilombolas e afrodescendentes, justamente aqueles que há séculos realizam, na prática, o verdadeiro mutirão pelo clima, preservando territórios, florestas, águas e modos de vida que sustentam o planeta.

Essa apropriação simbólica, dissociada da participação política efetiva desses povos, revela uma incoerência ética e racial, uma violência epistemológica que ignora que a coletividade e a ação climática concreta são produzidas diariamente nos territórios tradicionais.

Este Manifesto emerge, portanto, como convocação ao autêntico mutirão pelo clima: aquele construído pela ancestralidade, pela solidariedade territorial e pela defesa de sistemas alimentares que regeneram ecossistemas e enfrentam as causas estruturais da fome e da crise climática.

1. Quem somos e de onde falamos

Falamos desde os territórios onde o alimento nasce como reza, onde a roça é corpo e a floresta é casa. Somos a Aliança Científica Antirracista, rede de pesquisadores/as, agricultoras, griôs, mestres e guardiões de saberes indígenas, quilombolas e afrodescendentes.

Atuamos na produção de conhecimento e incidência política a partir da terra, do corpo e da memória. Reunidos na COP30, afirmamos: não há justiça climática sem justiça racial e alimentar.

2. O que defendemos

Os Sistemas de Agricultura e Alimentação Tradicional não são apenas modos de produção, são formas de viver e de cuidar, expressões de uma ecologia ancestral e de uma ciência territorial.

Neles, mulheres, anciãos e juventudes mantêm a diversidade de sementes, a fertilidade dos solos, a saúde das águas e a regeneração das florestas.

Esses sistemas integram práticas agrícolas, espiritualidade, nutrição, biodiversidade e autonomia, revelando que a alimentação saudável é inseparável da sustentabilidade e da justiça social.

3. O papel nos territórios

Nos quilombos, aldeias e favelas, os sistemas tradicionais sustentam a vida quando o Estado falha.

São eles que garantem o acesso a alimentos agroecológicos e livres de agrotóxicos, estruturando redes locais de abastecimento, feiras, cozinhas comunitárias e trocas solidárias.

Essas práticas ampliam o direito à saúde e à alimentação, fortalecem a economia de base comunitária e demonstram capacidade concreta de combate à fome e às desigualdades sociais que historicamente assolam nosso país, desigualdades agravadas pela crise climática.

O que nasce do território é também remédio contra a fome e contra o racismo que estrutura a distribuição da terra, da renda e da comida.

4. Diagnóstico crítico

A COP30 propõe debater os sistemas alimentares como caminho para a sustentabilidade global. No entanto, observamos que o tema é frequentemente tratado de modo superficial e tecnocrático, reduzido a métricas de carbono e produtividade.

Chamamos isso de monocultura do pensamento, que produz também a monocultura das terras, das dietas e das políticas.

Essa lógica mata florestas, desestrutura comunidades e nega a inteligência dos povos que há séculos sustentam a biodiversidade do planeta.

A crise climática é também crise civilizatória e epistemicida, e exige outras formas de pensar e agir sobre o alimento e a vida.

5. Proposições e compromissos

Reafirmamos que os Sistemas de Agricultura e Alimentação Tradicional e Saudável são infraestruturas vivas de futuro.

Eles já praticam a transição justa e sustentável que o mundo reivindica: regeneram florestas, equilibram ecossistemas, promovem saúde e inspiram políticas públicas de reparação e justiça.

Defendemos que sejam reconhecidos como:

• bens comuns da humanidade,

• pilares da soberania e segurança alimentar planetária,

• instrumentos eficazes de mitigação e adaptação climática.

6. Chamado à ação

Convocamos governos, agências internacionais, instituições científicas e sociedade civil a:

• Garantir proteção territorial e financiamento direto às comunidades guardiãs desses sistemas;

• Reconhecer a dimensão de saúde, abastecimento e justiça social das práticas quilombolas, indígenas e periféricas;

• Incluir os sistemas agrícolas tradicionais nas políticas globais de clima, biodiversidade e alimentação;

• Promover uma transição antirracista, decolonial e reparadora, que coloque os povos do Sul Global no centro da governança climática;

• Demarcar e titular e proteger territórios indígenas e quilombolas.

7. Ciência que nasce da terra

Sem terra não há comida. Sem floresta não há ar. Sem justiça racial, não há futuro climático.

O alimento que nos salva é o mesmo que nos ensina: semear coletivamente, a cuidar do comum, a resistir com doçura e inteligência.

Os Sistemas de Agricultura e Alimentação Tradicional e Saudável não pertencem ao passado, são o presente que sustenta a vida, a resposta do Sul Global ao colapso ecológico e moral do mundo, a semente de um novo pacto entre humanidade e natureza.

Somos ciência que nasce da terra.

Somos território que pensa, planta e sonha.

Somos o alimento do futuro, e o futuro é agora.

Assinam

Aliança Científica Antirracista Rede de pesquisadores/as indígenas, quilombolas e afrodescendentes.